营卫俱虚,则血气俱病,血虚故为不仁,气虚故为不用。又外邪多有余,故阳道实;内伤多不足,故阴道虚。
毒甚而深,能下蚀三阴、阳明之大经,故不为急治则死矣。外感者邪袭肌表,故多阳实;内伤者由于酒色劳倦,七情口腹,致伤脏气,故由阴虚。
若形气相反,则偏虚偏实之病生矣。三焦闭塞,水道不通,皮肤胀满,身体羸败,故形不可与衣相保也。
紧脉,劲疾无定,主寒实,亦主身体疼痛。治之以胜,寒者热之,热者寒之,温者清之,清者温之,散者收之,抑者散之,燥者润之,急者缓之,坚者之,脆者坚之,衰者补之,强者泻之,各安其气,必清必静,则病气衰去,此之谓也。
是以气虚者宜补其上,精虚者宜补其下,阳虚者宜补而兼暖,阴虚者宜补而兼清,此固阴阳之治辨也。一阳,足少阳胆也。